Работники Президентского центра УДП РК накануне Дня памяти жертв политических репрессий и голода, организовали онлайн-лекцию студентов колледжей столицы.
31 мая – день памяти одной из самых трагических страниц истории Казахстана. Этот день стал важной вехой в осмыслении исторических травм и формировании гражданского сознания. С обретением независимости на государственном уровне были предприняты шаги для сохранения памяти о жертвах этой трагедии. В 1993 году был принят Закон «О реабилитации жертв массовых политических репрессий». В настоящее время данная работа продолжается и ее целью является восстановление исторической справедливости и сохранения памяти поколений. Как отметил Президент Республики Казахстан Касым-Жомарт Токаев: «Ежегодно 31 мая мы отдаем дань уважения и памяти жертвам политических репрессий и голода прошлого столетия. Только в полной мере усвоив страшные уроки прошлого и сохраняя память о них, мы сможем преодолеть любые вызовы и достичь новых высот на пути построения справедливого государства и гармоничного общества».
В ходе лекции студентам рассказали о предпосылках и последствиях голода 1930-х годов, о масштабах политических репрессий в Казахстане, о судьбах репрессированных учёных, деятелей культуры, писателей, а также простых граждан, подвергшихся арестам и заключению. Особый интерес у студентов вызвала тема депортации различных этнических групп на территорию Казахстана и адаптации переселённых людей в новых, часто тяжёлых условиях.
Отдельный блок был посвящён лагерной системе ГУЛАГ, в том числе крупнейшим лагерям, действовавшим на территории республики, и условиям жизни заключённых. Затронуты были и менее известные страницы истории — судьбы инакомыслящих, сопротивление идеологическому давлению, а также декабрьские события 1986 года, ставшие символом протеста и гражданской позиции молодёжи.
Лекция сопровождалась архивными материалами, биографиями пострадавших, историческими фактами и живыми обсуждениями. Участники получили возможность задать вопросы и поделиться своими размышлениями о значении памяти и исторической правды в современном обществе.
